游永安湃围场

　　“洞虎神枪殪，乾隆岁月摧。独有苍松劲，风华伴断碑。”中秋节前夕，我们6位文友相约到永安湃围场一游。这天9时许，我们乘车从围场县城出发，直奔半截塔镇要路沟后洞沟。康熙二十年（1681年）圣祖仁皇帝玄烨建立了木兰围场，自此，康熙、乾隆等皇帝到木兰秋狝，留下了许多古迹、传说，永安湃围场殪虎诗碑便是乾隆帝来围场狩猎情景的真实记录。

　　约1小时后，我们来到了半截塔镇要路沟村后洞沟口，将车停在河套边上，沿着河塘徒步向山中进发，走了不到2公里路程，就来到了后洞沟东山脚下。放眼望去，秋风萧瑟，丹桂飘香，层林尽染，漫山红遍。我们开始爬山，去观赏当年乾隆用神枪殪虎的老虎洞。开始登山时，山坡度较缓，可到了半山腰，漫山是灌木丛林，杂草遍地，灌木枝条蔓延，挡住去路，只好弯腰扒开枝蔓向上奋力攀登。时已近中午，太阳炙烤着，我们都大汗淋漓，将外衣脱下，一手拿着衣服，另一手将杂草枝蔓扒开，慢慢向上攀登。

　　约半个小时后，我们终于爬到了半山腰的悬崖下边，攀援到石壁处。当年的观音庙遗址现仅为一半圆形天然石洞，青砖残垣清晰可见。现年68岁的文友任德元介绍，他小时候曾来过这观音庙及子孙娘娘庙，均是靠山崖石洞而建的飞檐卷露寺，是出廊檐有瓦的庙宇。半圈形崖洞里有水，属于中层建筑，前檐后厦红明柱两根，很是壮观。庙里塑着观音菩萨及子孙娘娘像，栩栩如生。此庙建成后，善男信女络绎不绝，特别是早晨游山者更多，文革期间，两座庙被毁。女导游说：当年这里还养过牛，在观音庙遗址的半圆形山洞边缘石壁上凿有一个拴牛用的小窟窿，下有一个凿成的小石槽，仍清晰可见，有时水不够用，还要下山挑水…… 　　在观音庙遗址的左边悬崖边耸立着一棵古松，形状如同黄山松，高约8米，直径约有50公分，据说有400多岁树龄了，伟岸挺拔，蔚然壮观。位于两座庙两边的3个老虎洞，因坐落于悬崖峭壁之上，无法攀援，只好在崖下观看。我坐在古松旁边的石崖上俯瞰山中林海，顿觉冷风袭来，颇有“山高先得月，岭峻自来风”之感。　　我们顺着原路下山，到了山下，沟塘中有一条小溪，“泉眼无声细细流”。在这条小溪旁有狐狸、狍子的爪印，这是它们前来饮水留下的。由于植树种草保护植被，天然林茂盛，这些动物均自由自在地活动于森林中。我们由此越过前山，来到后洞沟南方的沙土山顶上，观赏永安湃围场殪虎诗碑。碑左边耸立着一棵直径2米多、高约有18米的松树，据说已有700多岁了，高高耸立于山中，绿树成阴，傲视苍穹，华盖如巨伞护佑着这座殪虎诗碑。碑由碑帽、碑额、碑身、碑座4部分组成。碑座下有两层石基，基下有一平台，碑帽为圆顶，四角卧有雕龙，碑体高5米许。

　　此碑为乾隆二十六年（1761年）建，碑文为乾隆御笔，诗文记叙了行围狩猎殪虎的盛况。永安湃（满语，汉语为沙地）围场，漫山翠柏，林涛石海，景色优美。八旗招展，弘历帝在文武大臣的陪伴下，引导着众多将士摆开了围猎的阵势，号角齐鸣，刀弓剑影，威风凛凛，喊杀声惊天动地。弘历听报，有虎在山湾里，于是弘历用虎神枪一发打中猛虎，厄兽特、回部无不“咋舌脱帽”，惊服其高超的射技。围罢以树为帐，以草为席，燃起篝火，烤熟鹿肉，弘历遍赐扈从蒙古王、公、台吉和部院大臣。

　　弘历发现永安湃围场的后洞沟这座大山酷似一条卧龙，于是下旨，在龙尾巴上端——这颗松树旁修一座殪虎碑，为了纪念此次殪虎盛况，更为了斩断龙脉（此处不出帝王）。因而就用18条牦牛拉一大石碑用滚杠的形式，将大石碑拉到后洞沟南的沙土山顶上（也是什八克地名的来历），建起这座“永安湃围场殪虎诗碑”。此碑如今诗文字迹已模糊不清，成了残碑。1982年被河北省人民政府定为重点保护文物。